architecture religieuse]]> bâtiment cultuel]]> mosquée]]> synagogue]]>
Cette construction constitue un témoin de la mémoire juive algéroise dont la communauté occupait alors la partie basse de la Casbah.

Après l’Indépendance, la synagogue a été transformée en mosquée, comme en témoigne le minaret élevé par la suite à l’angle de la façade.]]> VIALA DE SORBIER]]> LEFEVRE]]> architecture religieuse]]> bâtiment cultuel]]> mosquée]]> synagogue]]> minaret]]> coupole]]> VIALA DE SORBIER]]> LEFEVRE]]> architecture religieuse]]> bâtiment cultuel]]> mosquée]]> synagogue]]> minaret]]> VIALA DE SORBIER]]> LEFEVRE]]> mosquée]]> cathédrale]]> bâtiment cultuel]]> néo-mauresque (style)]]>
C’est Albert Ballu (1849-1939), architecte diocésain et des monuments historiques, qui achève les travaux en intégrant deux tours clochers et une façade au croisement de formes néo-mauresques et néo-byzantines.

À l’Indépendance, le bâtiment retrouve son affectation originelle de mosquée.]]> BALLU, Albert ]]> mosquée]]> cathédrale]]> néo-mauresque (style)]]> tour]]> bâtiment cultuel]]> BALLU, Albert ]]> bâtiment cultuel]]> cathédrale]]> mosquée]]> tour]]> BALLU, Albert ]]> bâtiment culturel]]> musée]]> néo-mauresque (style)]]>
L’édifice s’organise autour d’un plan spécifique aux modèles des grands magasins européens mais son décor reste d’inspiration locale. Hormis quelques minces transformations pour l’aménagement du MAMA (blanchiment des murs, déplacement de l’escalier principal), l’édifice offre une image proche de celle qui était la sienne lors de son inauguration.]]> PETIT, Henri ]]> bâtiment culturel]]> musée]]> néo-mauresque (style)]]> minaret]]> mosaïque]]> PETIT, Henri ]]>